当前位置

首页 > 美文欣赏 > 锲而不舍金石可镂

锲而不舍金石可镂

时间:2021-2-26 阅读:78 作者:美文阅读网 标签: [db:关键词]

锲而不舍金石可镂

  锲而不舍,金石可镂

锲而不舍金石可镂

  是出自《劝学》的名句。

  【全诗如下】

  《劝学》

  作者:荀子(先秦)

  君子曰:学不能够已。

  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,因此防邪辟而近中正也。

  物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。是出自《劝学》的名句。

  【全诗如下】

  《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。

  昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形-。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?

  学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,-真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍-之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。-故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微-也,在天地之间者毕矣。-君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一能够为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

  学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。

  学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不能够得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。

  问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。

  百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。

  君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。

  【赏析】

  课文可分为三部分。

  ①第一部分(第一段):提出中心论点"学不能够已",并加以论述。"学不能够已"强调学习的重要性,之后具体论述其重要性,即学习能够提高、改变素质,使人智慧明达、言行无过。这一部分运用了比喻论证的方法,共用了"青,取之于蓝而青于蓝"等5个比喻。

  ②第二部分(第二段):论证学习的重要作用。阐述学习的重要作用是:学习可使人增长才干的本领,能够改变人的品性。

  这一部分也运用了比喻论述的`方法,共用了"吾尝跂而望矣,不如登高之博见也"等5个比喻。

  ③第三部分(第三段):论述学习应持的态度。阐述学习应持的态度是:逐渐积累、坚持不懈、专一不躁。这一部分仍运用了比喻论证的方法,共用了"积土成山,风雨兴焉"等10个比喻。

    你可能也喜欢这些

    关注我们

    本周热门

    随机推荐

  • 1早安心语:这世上最大的感恩,是不辜负
  • 2早安心语:你赢我陪你君临天下,你输我陪你东山再起
  • 3早安心语:微笑并不总是说明你是快乐的,有的时候,它只说明你是很坚强
  • 4早安心语:一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的
  • 5早安心语:有些人一直没机会见,等有机会见了,却又犹豫了,相见不如不见
  • 6早安心语:心情不好的时候,只想一个人安安静静的待着,不求安慰,只求有个人能懂
  • 7早安心语:有时候,不小心知道了一些事,才发现自己所在乎的事是那么可笑
  • 8早安心语:有许多小事,其实没有什么,搁在心上难过,说出来就好了
  • 9早安心语:经历过黑暗,才有对光明的渴望;经历过风雨,才懂得阳光的温暖
  • 10早安心语:去见你想见的人吧,趁阳光正好,趁微风不噪,趁你还年轻,趁他还未老
  • 11早安心语:我一直坚信,对我而言,活着,就是为了享受生命的恩赐的
  • 12早安心语:有时候,成长并不是一个过程,而是在刹那间
  • 13早安心语:常常努力后发现自己回到原点,别沮丧,其实你已经绕了地球一圈
  • 14经典语录:这个世界上最不开心的,是那些懂得太多和想得太多的人
  • 15情感语录:君如无我,问君怀抱向谁开
  • 16人生语录:成熟也许是,头一秒背对着,想骂人动粗,转过身,立马微笑和颜悦色
  • 17励志语录:有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对
  • 18励志名言:当自己有足够的能力善待自己时,你就立刻去做
  • 二维码