佛教缘经典句子
佛教缘经典句子
每一次的考验,都有一份收获;每一次的泪水,都有一次醒悟。接下来小编整理了佛教缘经典句子,欢迎大家阅读。
1、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。
2、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
3、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。
4、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
5、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
6、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
7、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
8、不好刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确决定,通常都会有错误的。
9、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不平凡。
10、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
11、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时刻。
12、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
13、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
14、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
15、能为别人设想的人,永远不寂寞。
16、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
17、放下屠刀,立地成佛。
18、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
19、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
20、佛云若能转物即同如来。
21、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
22、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
23、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
24、归元性无二,方便有多门。
25、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
26、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
27、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
28、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
29、原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。
30、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过一点。
31、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。
32、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
33、能够把自我压得低低的,那才是真正的尊贵。
34、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
35、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的.时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
36、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
37、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
38、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
39、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
40、若悟真心本空,万法自然消殒。
41、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。
42、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
43、起见生心,分别执著,便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
44、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
45、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
46、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
47、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
48、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
49、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
50、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。
51、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。
52、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
53、诸行性相,悉皆无常。
54、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
55、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
56、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
57、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
58、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
59、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。
60、只有自我的心障碍自我,别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
61、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
62、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。
63、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
64、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
65、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
66、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
67、种如是因,收如是果,一切唯心造。
68、与人相处之道,在于无限的容忍。
69、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
70、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
71、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
72、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
73、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
74、怒为万障之根,忍为百福之首。
75、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
76、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
77、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
78、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
79、缘分不一样,因此看法不一样,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自我的心管好,不好执着这些。
80、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
81、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
82、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
83、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
84、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
85、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
86、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
87、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
88、无论做什么事,不好忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
89、其实爱美的人,只是与自我谈恋爱罢了。
90、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
91、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。
92、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
93、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。
94、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
95、真心应物,不生分别。
96、对人恭敬,就是在庄严你自我。
97、根身器界一切镜相,皆是镜花水月,迷著计较,徒增烦恼。
98、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
99、救人一命,胜造七级浮屠。
100、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。但是是满眼空花,一片虚幻。
101、悟佛之言,定要行佛之行。
102、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
103、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
104、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
105、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
106、色欲二字生死之根。
107、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
108、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
109、尽其心知其性,知其性则知其天。
110、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
111、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
112、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
113、能善分别诸法相,于第一义而不动。
114、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
115、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
116、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
117、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
118、妄言绮语两舌恶口杀人无血,其过甚恶。
119、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。